В статье рассматриваются вопросы, связанные с представлениями о пространстве в средневековом исламе. На рубеже XX–ХХI вв. в рамках различных гуманитарных дисциплин широко обсуждается и развивается новое понимание пространства как гетерогенного социального и культурного феномена, отражающего специфические для той или иной культуры политические, правовые и социальные нормы. Еще в первые века истории ислама в мусульманской традиции возникает представление о двух гео-религиозных зонах: дар ал-ислам («территория ислама») и дар ал-харб («территория войны») или иначе дар ал-куфр («территория неверия»). Эти понятия отражают реальные границы мусульманского/немусульманского мира и критерии, по которым определяется принадлежность к ним, и одновременно содержат в себе указание на непространственные культурные символы, нормы и ценности. Особое внимание в статье уделяется истории возникновения и эволюции понятий дар ал-ислам / дар ал-харб в суннитском и шиитском исламе в том виде, в котором это нашло свое отражение в основополагающих текстах ислама, средневековых арабских словарях, травелогиях, сочинениях по мусульманскому праву (фикх), хадисной литературе.

The article deals with some issues related to the conception of space/territory in medieval Islam. At the turn of XX–XXI centuries within the framework of various humanitarian disciplines has been widely discussed a new understanding of space which came to be realized as a heterogeneous social and cultural phenomenon, reflecting political, legal and social norms specific to a particular culture. At the first centuries of the history of Islam there appeared the idea of two geo-religious regions: Dar al-Islam ("Territory of Islam") and Dar al-Harb (Territory of war) or otherwise Dar al-Kufr ("Territory of unbelief"). On the one hand, these concepts reflect the real boundaries of the Muslim / non-Muslim world and the criteria by which those belonging to it were determined, and at the same time it contains an indication of certain non-spatial cultural symbols, categories and values. Special attention here is paid to the history of the origin and evolution of the concepts Dar al-Islam / Dar al-Harb (both in sunni and shi‘ite traditions) represented in the foundational texts of Islam, medieval Arabic dictionaries, travelogues, and essays on Islamic law (fiqh).