Аннотация. В статье рассматриваются теоретические проблемы формирования исламской идентичности и ее роль в развитии общей идентификационной структуры общества. Актуальность познания феномена исламской идентичности обусловлена ростом востребованности религиозных, и в частности исламских, ценностей, формирующих идентификационный образ самосознания верующих в современном обществе. Теоретическая проблематика исламской идентичности исследуется в соотношении и сопоставлении с мусульманской идентичностью. Наряду с общими доминантами они имеют очень важные особенности и различия, вызывающие не только теоретические споры, но и разнообразные дискурсивные контексты многомерной актуализации ислама в современном обществе. Эти сложности понимания требуют адекватных методологических средств и способов системного и междисциплинарного познания. Для этого автор использует принципы системного и структурного подходов к многомерному пониманию исламской идентичности. Обобщая результаты разных аналитических подходов к теоретическому видению проблем исламской идентичности, автор пытается сформулировать интегрированное понимание многообразия значений мусульманской идентичности, исходя из религиозной сущности самого ислама и условий его существования в современном глобальном многополярном мире.

Abstract. The article examines the theoretical problems of the formation of Islamic identity and its role in the development of the general identification structure of society. The relevance of cognition of the phenomenon of Islamic identity is due to the growing demand for religious and, in particular, Islamic values, which form the identification image of believers’ self-consciousness in the contemporary society. The theoretical problems of Islamic identity are studied in relation to and comparison with Muslim identity. Along with common dominants, they have very important features and differences that cause not only theoretical disputes, but also various discursive contexts of multidimensional actualization of Islam in modern society. These difficulties of understanding require adequate methodological tools and methods of systemic and interdisciplinary cognition. To this end, the author applies the principles of systemic and structural approaches to a multidimensional understanding of Islamic identity. Summarizing the results of various analytical approaches to the theoretical vision of the problems of Islamic identity, the author attempts to express and formulate an integrated understanding of the diversity of meanings of Muslim identity, based on the religious essence of Islam itself and the conditions of its existence in the modern global and multipolar world.