Аннотация. В статье рассматривается роль религиозной идентичности мусульман Индонезии в контексте противостояния двух ведущих организаций региона: Нахдатул Улама и Мухаммадии. Обе организации на начальном этапе своей деятельности в первой половине XX века призывали мусульман Индонезии вернуться к корням, к истинному исламу. Мухаммадия в своей идеологической повестке продвигала идеи возвращения к исламу времен Пророка, тогда как Нахдатул Улама отстаивала позиции национального индонезийского ислама, сформировавшегося в ходе длительного взаимодействия с буддийскими, индуистскими и анимистическими верованиями. Исследование показало, что на территории Индонезии не существует универсальной исламской религиозной идентичности, объединяющей всех мусульман региона. Во многом современное мирное сосуществование уммы обеспечено государственной концепцией «Панчасила» («Пять основ») и идеями защиты религиозного и национального многообразия, транслируемыми исламской организаций Нахдатул Улама. Любые попытки внедрить в индонезийскую умму мысль об унификации исламского пространства вызывают негативную реакцию у верующих. Это подтверждают крах исламских партий на парламентских выборах в Индонезии в 1997 году и несостоятельность политики исламской организации Мухаммадия, которая стремится распространить в регионе арабский унифицированный ислам.

Abstract. The article examines the influence of the religious identity of Muslims in Indonesia in the context of the confrontation between two leading organizations in the region – Nahdatul Ulama and Muhammadiyah. At the initial stage of their activities in the first half of the 20th century, both organizations called on Indonesian Muslims to return to the roots of true Islam. In its ideological agenda, Muhammadiyah promoted the ideas of a return to Islam from the time of the Prophet. As for Nahdatul Ulama, it defended the position of national Indonesian Islam formed during a long interaction with Buddhist, Hindu and animist beliefs. The study demonstrates that in Indonesia there is no universal Islamic religious identity that could unite all Muslims in the region. In many ways, today’s peaceful coexistence of the ummah is ensured by the state concept of Pancasila (Five Fundamentals) and the ideas of protecting religious and national diversity, largely conveyed by the Islamic organization of Nahdatul Ulama. Any attempts to introduce the idea of unified Islamic space into the Indonesian ummah are rejected by believers. This is confirmed by the collapse of Islamic parties in the parliamentary elections of 1997 and the failure of Muhammadiyah policy to introduce unified Arab Islam in the region.